另有一則俗諺：「旱溪媽祖大旗腳」〈台語〉。這句話是說，因為媽祖出巡時都有「大旗」的陣頭，遠遠望去媽祖正好在大旗之下，所以有了這句話的說法。根據樂成宮董事陳文雨先生指出，當時遶境地區，都有大旗的團體謂之「彩旗鼓」，乃由六人所組成的鑼鼓陣，最前一人舉大旗，另揹鼓一人，打鼓一人，打鑼一人，打鈸二人。遶境隊伍有「大旗」百餘面，且陣頭有獅陣、騎布馬、公揹婆、採茶歌、牛犁仔陣…等參加，隊伍之龐大可想而知。

　　農曆三月二十日，十八庄遶境完成，媽祖起駕回宮，當天旱溪當地居民均須備酒席，招待人數眾多的「大旗」成員及遠道而來的親友，早年庄民生活較為貧困，經濟狀況較差者，負擔太重，甚至將棉被、農具拿去典當，再將所得準備飯食，招待「大旗」成員，庄民手中夾著鴨肉請「大旗」成員時，口中卻說著：「人客棉被夾去配」〈台語〉聊以自我解嘲。直至近期農曆三月二十日宴請大旗陣頭的習俗，漸改至農曆三月二十三日媽祖生的當日，再擺桌宴請親友，遂有「旱溪媽祖吃尾餐」〈台語〉的說法現今下哩仔庄「慈聖宮」尚保存著同治拾年〈公元１８７１年〉歲次辛末花月吉置的大旗，彌足珍貴。